| Enthalten in: | Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz. Ms. germ. oct. 4 Sammlung geistlicher Betrachtungen aus dem Kreise der Mystiker, meist von Meister Eckhart selbst |
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| lfd. Nr.: | 50 |
| Foliierung: | 262v–268r |
| Verfasser: | Meister Eckhart |
| Bezeichnung/Überschrift: | Predigt 18 (DW I) |
| Texttyp: | Predigt |
| Anlass: | T 55 |
| Thema/Regest: | Der Aufbau der Predigt folgt den Elementen des Leitzitats, wobei Eckhart als entscheidendes Interpretament den Begriff der "Gleichheit" in die Paraphrase des Schrifttexts einführt und die allegorische Deutung des Texts unmittelbar auf die Seele bezieht. Die Stadt, in die Jesus einzieht, ist die Seele, in der Gott ruht, wenn sie ihm gleich ist, denn die Gleichheit ist der Weg, der von der Kreatur zu Gott zurückführt. Diesem Gedanken gelten die erläuternden Ausführungen Eckharts. Je näher etwas Gott ist, desto gleicher ist es ihm. Im Prozess der Angleichung führt der Weg über das Gutsein zur Einheit, über den Hl. Geist und den Sohn schließlich zum Sein im Vater zurück. Es ist dieser Prozess der Rückkehr, den die folgende allegorische Deutung des Namens Naim und weiterer Elemente des Schrifttextes erläutert. Dem Begehren der Seele nach der Einung antwortet das "ewige Wort", das die Seele zum Leben erweckt. Unter dieser Perspektive hebt denn auch der Schluss der Predigt nochmals das Prinzip der Gleichheit hervor. In diesem Kerngedanken verbinden sich allegorische und litterale Deutung des Leitzitats, das heißt Lebendigwerden im geistigen und buchstäblichen Sinn unter der Prämisse der Gegenwart des "ewigen Wortes". (Largier I, S. 916f.) |
| Bibelstellen: | Lc 7,14 |
| Schlagworte: |
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| Edition: | Quint, J./Steer, G. (Hg.), Meister Eckhart, Die deutschen und lateinischen Werke, hg. im Auftrag der Deutschen Forschungsgemeinschaft, Abt. I: Die deutschen Werke, Stuttgart 1936ff., DW I, 18. |
| Literatur: |
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Eingestellt am: 18. Mai 2010 11:03
Letzte Änderung: 20. Mär 2012 19:10
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